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萧冷秋手一搭上墙头之时，身形略微顿了一下，不是冲不上去了，而是一个极为小心警慎的举止，随即悄悄探出半个脑袋，向里面看了一眼，确认了一下院子里大概的形状，方便藏身之处在哪。
然后才一伸手，用一条胳膊扒住了墙头，另一只手则一伸，丢出一块鸽蛋大小的石头，石头顺地一路滚跳，滴溜溜滚出好远，也没个动静。
这有个说法，叫做投石问路，是以前绿林中人常用的手段。
为什么使这招呢？怕院墙之内有人巡视或者养有恶犬之类的东西，石头不大，动静也不大，但犬类耳目灵敏，如果养有恶犬，一定会听到声音，就会出声叫唤，从而引来主人家，所以这也是一种避免风险的手段。
好在焦老八一向托大，并没有过多的防备，萧冷秋一见没有动静，一翻身，悄无声息的跳落在院墙之内，随即一闪身，已经躲在了一处假山之后。
一藏好身形，萧冷秋双眼就在院子里打量了起来，目光如鹰，在院子里一寸一寸的扫。
为什么要看的这么细呢？这房子既然是血口地的格局，前有佛头，大门为口的话，那前排四层就是肩，中间一排五层的则是腰，后面一排六层的则为臀，风水眼如果是以对应五脏而设，那一定是在肩与腰之间，也就是这个院子里。
这院子里设置的挺别致，中间一条鹅卵石道，两边有假山景观树，有石桥流水，还有个凉亭，凉亭是用四根大红朱漆的柱子撑起来，上面也是红色的琉璃瓦，凉亭里面有石桌石凳，古意盈然，十分挑眼。
这要放在杨子和金玉龙，肯定是双眼一抹瞎，根本看不出什么道道来，但在萧冷秋眼里，就不是什么难事了。
萧冷秋看清楚了院子里的摆设，心里已经有了计较，这是按五行来对应五脏的，风水眼应该有五个。
五脏之中，心为主体，有阳热之功，故心对应五行为火，火应赤红，这院子里就那亭子是大红色的，风水眼第一处就在那凉亭之中。
肺主气，有清肃、收敛的特性，故以肺属金，肺在心之侧，凉亭旁边，必有金属，找到任何一金属之物，就是风水眼之二。
肝主疏泄排毒，有木生发机之意，故肝属木，应院中景观树，风水眼之三应该在其中一株景观树之下，再思肝与心邻近，必定是距离那凉亭最近的一株。
脾为万化之源，有土化万物的特性，故以脾属土，脾在肺尖，找到金之所在，也就等于找到了土之所在，按地形分布来看，第四个风水眼应该就在假山之上。
肾有主水藏精之功能，故肾属水，这整个院子里就那一处流水，第五个风水眼，必定在流水之中。
这五个风水眼一联合，在风水学上又有一个说法，叫做五脏凝珠。
何为五脏凝珠呢？
说白了就是一个互促互生的关系，肾之精以养肝... -->>
萧冷秋手一搭上墙头之时，身形略微顿了一下，不是冲不上去了，而是一个极为小心警慎的举止，随即悄悄探出半个脑袋，向里面看了一眼，确认了一下院子里大概的形状，方便藏身之处在哪。
然后才一伸手，用一条胳膊扒住了墙头，另一只手则一伸，丢出一块鸽蛋大小的石头，石头顺地一路滚跳，滴溜溜滚出好远，也没个动静。
这有个说法，叫做投石问路，是以前绿林中人常用的手段。
为什么使这招呢？怕院墙之内有人巡视或者养有恶犬之类的东西，石头不大，动静也不大，但犬类耳目灵敏，如果养有恶犬，一定会听到声音，就会出声叫唤，从而引来主人家，所以这也是一种避免风险的手段。
好在焦老八一向托大，并没有过多的防备，萧冷秋一见没有动静，一翻身，悄无声息的跳落在院墙之内，随即一闪身，已经躲在了一处假山之后。
一藏好身形，萧冷秋双眼就在院子里打量了起来，目光如鹰，在院子里一寸一寸的扫。
为什么要看的这么细呢？这房子既然是血口地的格局，前有佛头，大门为口的话，那前排四层就是肩，中间一排五层的则是腰，后面一排六层的则为臀，风水眼如果是以对应五脏而设，那一定是在肩与腰之间，也就是这个院子里。
这院子里设置的挺别致，中间一条鹅卵石道，两边有假山景观树，有石桥流水，还有个凉亭，凉亭是用四根大红朱漆的柱子撑起来，上面也是红色的琉璃瓦，凉亭里面有石桌石凳，古意盈然，十分挑眼。
这要放在杨子和金玉龙，肯定是双眼一抹瞎，根本看不出什么道道来，但在萧冷秋眼里，就不是什么难事了。
萧冷秋看清楚了院子里的摆设，心里已经有了计较，这是按五行来对应五脏的，风水眼应该有五个。
五脏之中，心为主体，有阳热之功，故心对应五行为火，火应赤红，这院子里就那亭子是大红色的，风水眼第一处就在那凉亭之中。
肺主气，有清肃、收敛的特性，故以肺属金，肺在心之侧，凉亭旁边，必有金属，找到任何一金属之物，就是风水眼之二。
肝主疏泄排毒，有木生发机之意，故肝属木，应院中景观树，风水眼之三应该在其中一株景观树之下，再思肝与心邻近，必定是距离那凉亭最近的一株。
脾为万化之源，有土化万物的特性，故以脾属土，脾在肺尖，找到金之所在，也就等于找到了土之所在，按地形分布来看，第四个风水眼应该就在假山之上。
肾有主水藏精之功能，故肾属水，这整个院子里就那一处流水，第五个风水眼，必定在流水之中。
这五个风水眼一联合，在风水学上又有一个说法，叫做五脏凝珠。
何为五脏凝珠呢？
说白了就是一个互促互生的关系，肾之精以养肝... -->>
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